Úton1 - Nagyvárad

Nagyváradon

A lelkész, a riporter és a váradi ifjúság
[ 2009. december 08., 18:55 ]

Az ígéretnek megfelelően pokolbeli és mennyei történetekkel találkozott tegnapelőtt este a nagyváradi Partiumi Keresztény Egyetem dísztermében a közönség. Feltűnően sokan érezték fontosnak részt venni SZENCZY SÁNDOR, a magyarországi Baptista Szeretetszolgálat elnöke és VUJITY TVRTKO tévériporter-műsorvezető előadásán.

A kétszázötven férőhelyes terem színültig megtelt hol derűs kacagással, hol könnycseppekkel. December 18-án Parajdon látnak majd vendégül kettőezer ötszáz gyereket az előadók; mindehhez a váradiak is számos cipősdoboznyi ajándékkal, illetve jelentékeny pénzadománnyal járultak hozzá, cserébe sztorizást kaptak.
A lehetetlen lehetségessé válik! – hangoztatta Szenczy Sándor, a bemerítve keresztelő egyház lelkésze bevezetőként. A világ legnagyobb segélyszolgálatai közé tartozó Baptista Szeretetszolgálat kitalálója és alapítója e meggyőződéssel indokolta az estét is. A Balogh Szilárdként Pécsett anyakönyvezett Vujity Tvrtko szólt ezután, mégpedig gyakran románul is. Az egyik magyarországi kereskedelmi tévécsatorna, a TV2 riportere – pár napja műsorvezetője is – a kommerszvilág kihívásairól is szólt, akárcsak Szenczy lelkipásztor, aki elmondta, messze nem „ciki” az ő barátságuk. Hangsúlyozta: az ilyen irányú kérdések is – amelyeket mindahányszor feltesznek nekik – jelzik, hogy mind a világi, mind a vallásos emberek mennyire türelmetlenek. Emberi hitvallást is tett Tamás Áron gondolatára alapozva: az a cél, hogy otthon legyenek az emberek otthonaikban.

A szeretetszolgálati elnök vallomásai tovább folyatódtak: beavatta a hallgatóságot, hogy sokáig úgy gondolta, másvalakinek van szüksége az ő segítségére, ám már rádöbbent, neki van szüksége a segítségnyújtásra.

Vujity Tvrtko is vallott. Elmondta, hogy ugyan szakmájának, az újságírásnak a legnagyobb szabálya az igazmondás, ő mégis az utóbbi tizenöt évet végighazudta. A hatásvadász kijelentést számos történet követte. A nagyrészt fiatal jelenlévők megtudhatták, hogy a hazugságokba azért kényszerült bele, hogy eljuthasson például az etiópiai lepratelepre vagy a kommunista „mennyországba”, Észak-Koreába.
Számos érdekes, találó történettel szolgáltak ezután az előadók. A személyi kultusszal megvert északi Koreában például azzal indokolták a szobrok előtt meg nem hajlást a reformációval egy időben létrejött bibliai alapelveket követő evangéliumi megújulási mozgalom, a baptista egyház tagjai, hogy magyar ember tisztelete jeléül vigyázzba áll. Ellenben Vujity nem tudhatta ezt, így kellemetlen helyzetbe került, amit úgy oldott meg, hogy tudatta: a magyarországi horvátok bizony csak hajlongnak.
Csecsenföldi, türkmenisztáni helyzetképek következtek, ezekben a néhol szórakoztató előadás ellenére kibontakoztak olyan mélyen emberi helyzetek is, amikor fontosabb a szenvedőknek az Ige, mint az élelem, az ital, a segítség. A hét háború, húsz katasztrófa helyszínén megfordult Szenczy lelkész elmondta, úgy segíthetett munkatársaival majd’ ötmillió embernek, hogy hitt: „Hittel mindez lehetséges!”
Befejezésként egy húszperces riportot vetítettek le. A megrendítő történetben – amelyet többen láttak már a kereskedelmi csatornán – egy szomáliai lány, Németh Szamira viszontagságai bontakozott ki, valamint édesapja hazájába, Magyarországra való eljutásának megrázó pillanatai könnyeztették meg a jelenlévőket.

A vetítés után elmondták, hogy azóta a kulturális különbségek miatt a félig magyar Szamira Nagy-Britanniában él. Az előadók hangoztatták, hogy ennyi gyötrelem után is tudott mosolyogni. Az Egyesült Nemzetek Szövetsége adatai szerint az számít szegénynek, akinek egész életében mindösszesen 20 használati tárgya van – erre is apellálva kérték a támogatást.

Beszélgetéssel és könyvdedikálással zárult a maratoni hosszúságú, karitatív show-műsor.

Megyeri Tamás Róbert

Egyik kedvenc festőm Gustave Moreau. Mikor Párizsban nyaraltunk, megnéztük az egykori házát (amit múzeumnak átalakítva a francia államra hagyott az előrelátó festő, nem mondom, biztosra ment) table lamps és Hiúz is nagyon megszerette a képeit.Évek óta próbáltam már neki albumot szerezni ajándékba, de itthon nem adtak ki, külföldről meg nem akartam rendelni lutrira. Karácsonykor majdnem mégis rendeltem, de akkor megláttam, hogy a Szépművészetiben lesz egy kiállítás a műveiből, most először. Úgyhogy ez lett Hiúz egyik karácsonyi ajándéka, két jegy a Moreau-kiállításra.
Ma ütöttük nyélbe a megtekintést, és hááát... csalódtunk. Hiúz nagyon számított a kedvencére, a Jupiter és Szemelé első verziójára, de a másodikat hozták csak el. Az én egyik kedvencem, a Tetovált Salomé szerencsére itt van. Eleve "alig" hoztak olajképet, helyette ahhoz a néhányhoz amit mégis kiállítottak, nagyon sok vázlatot tettek ki. Persze értem a kurátori koncepciót (hogy ilyen fellengzősen fogalmazzak): bemutatni a művészi gondolkodást egy-egy kép születésénél, és ez Moreaunál eléggé érdekes is, mert sok vázlata teljesen absztrakt, mintha egy modern festő lenne, de ettől függetlenül nagy hiányérzet maradt mindkettőnkben. Ha már az olajakat nem hozták el, hozhattak volna a kismillió meseszép akvarellből, azok nem nagyok, könnyű őket utaztatni, mittomén.
Gondoltam, majd a shopban jól veszünk albumot tőle. Aha. Két kiadvány volt, az egyik javarészt a kiállítás képanyaga, néhány más kép van csak benne, azok is parányi méretben, egy vagyonért. A másik bathroom lighting kiadvány francia nyelvű, egyetlen képpel.Ettől függetlenül, ha valaki nem ismeri Moreau képeit, azért érdemes lehet elmennie egy első ismerkedésre.

Hozzászólás

A mező tartalma nem nyilvános.
  • A web és email címek automatikusan linkekké alakulnak.
  • Semmilyen HTML elem sem engedélyezett
  • A sorokat és bekezdéseket automatikusan felismeri a rendszer.

További információ a formázási lehetőségekről

eXTReMe Tracker